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论李时珍精神

2024-05-29 14:10 张梁森

论李时珍精神

张梁森

(李时珍科技文化研究院,湖北蕲春435399)

摘要:叙述李时珍精神,即严谨治学的研究精神,无私奉献的奋斗精神,科学献身的牺牲精神,勇攀高峰的开拓精神。将李时珍精神简要表述为“严谨治学、无私奉献、科学献身,勇攀高峰”。李时珍以其特有的精神创举而著成《本草纲目》,成为中华医药著作的巅峰。

关键词:李时珍精神;科学巅峰;《本草纲目》

在许多书籍、报刊杂志中以及专家、学者的报告中,常出现“学习李时珍精神,为发展我国医药事业而奋斗!”“发扬李时珍精神,为振兴新时期科学事业而努力!”等言论。那么,什么是李时珍精神?2008年3月,湖北蕲春要举行一大型会议,有位政府机关秘书为领导起草讲话稿时,向笔者来电并请教什么是李时珍精神,李时珍精神包括哪些内涵。李时珍作为世界上伟大的科学家和著名的医药学家,他的精神永不泯灭,李时珍精神的内涵和外延,像李时珍的《本草纲目》一样博大精深永放光芒。归纳起来,主要突出的表现在四个方面。

1 .严谨治学的研究精神

李时珍14岁考中秀才后,后相继于17岁、20岁、23岁时参加过省城三次乡试,但都名落孙山。从此,他决心跟从父亲李言闻学医,并将读书的门类从五经、四书、八股文、式帖诗等转移到中国历代医学典籍中来。明末清初大文学家、蕲州人顾景星在自己所著的《白茅堂诗文集》中著有《李时珍家传》,顾记载李时珍说:“读书十稔,不出户庭,博学无所弗窥。”李时珍为研究医学,关门读书十余载,博闻强识。

李时珍读书时勤于做笔记。明代大文学家王世贞为《本草纲目》写的序言中,曾引用李时珍编写《本草纲目》的经历:“时珍,荆楚鄙人也。幼多羸疾,质成钝椎;长耽典籍,若啖蔗饴,遂渔猎群书,搜罗百氏。凡子史经传,声韵农圃,医卜星相,乐府诸家,稍有得处,辄著数言。”李时珍博览群书,时时记录读书心得及感想。从《本草纲日》中引用历代诸家典籍可知,《本草纲日》直接引用历代诸家本草41种;引据古今医家书目277种;引据古今经史百家书目440种,仅此3个方面就有758种之多。李时珍曾言《本草纲目》编著之不易:“岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易”而成书。李时珍引用、引据书籍800多种,只有758种见于著录,还有100多种未著录书名,即每一种书少则二、三卷,多则四五十卷,还有少数书达百余卷,若每种书平均按20卷计算,800多种则共有16000多卷,表明李时珍至少读过20000卷以上书籍。每卷书写出500字笔记,“稍有得去,辄着数言”,这些笔记为后来编著《濒湖脉学》《濒湖医案》《濒湖集简方》《本草纲目》等著作打下坚实的基础。

在编著《本草纲目》过程中,李时珍痛前人本草学著作中“舛谬、差讹、遗漏不可枚举”,“乃敢奋编摩之志”,将前人的失误进行修正,“复者芟之,阙者缉之,讹者绳之”,为了辨别每一种药物真伪,不辞辛劳,走遍名山大川,亲尝药物味道,采集药物标本,向山村野老请教,向渔父樵夫学习,以求真谛。为检验药物的作用,不厌其烦多次试验。如曼陀罗花是否有麻醉作用,用亲自用曼陀罗花泡酒,令一婢女饮酒至微醉,再令一人或舞或笑而引之,醉者随引者而动,自己却全然不知,实验验证曼陀罗的麻醉作用。古人以曼陀罗制成“麻黄散”做手术,印证了其麻醉作用。

《本草纲目》全书190万字,分成52卷,16部,工程浩大,李时珍在初稿的基础上不断地修改、订正,三次易稿,一丝不苟,精益求精,最终完成“集中国药学之大成”,“古代东方的百科全书”“本草学著作的顶峰”的医药巨著。这都是李时珍严谨治学研究精神的光辉结晶,令人折服。

2 .无私奉献的奋斗精神

曾做过福建参政的明代理学家、蕲州人顾问,为李时珍《奇经八脉考》一书写序言中曾言:“濒湖世儒,兼以医鸣”。表明李时珍世代为读书的儒士,同时医术高明令人折服。像李时珍这样的儒医,道德修养非同一般。古代读书人之志,大体相同:不为良相,则为良医。要么济世,要么济人。李时珍未走通科举之路,“良相”已成泡影。但作为良医,李时珍当之无愧。他将毕生精力用于“济人”之中,将自身全部力量无私地奉献给广大人民群众。明世宗朱厚熄嘉靖十八年(公元1539年),蕲州一带发生大水灾,长江、蕲河,红头湖、赤西湖全部连成一片,如汪洋大海,低处田地全部淹没,蕲州城里城外大街上水深几尺,行人往来需用船。水退以后瘟疫流行,饥民遍野,病人哀号。面对惨景,李时珍和他的父亲名医李言闻承担了救治灾民的重任。给穷苦百姓治病,不但免诊费,还施济药物。李时珍父子将家中大米拿出布施灾民。以至李时珍全家都难以糊口。百姓都感戴李时珍父子的恩德和无私的奉献精神,远近传扬。其父李言闻云:“这是积阴德”,李时珍言:“这是一个医生的职业道德。”

嘉靖二十九年(公元1560年)春,李时珍因给蕲州荆王府的王妃和王子治病,被荆王推荐至武昌楚王府并为其世子治怪病。李时珍治好世子后,王妃礼谢千金并白璧一双,李时珍坚辞不受,并言道:“我是个医生,治病救人是本分,不在于金钱。”李时珍的高尚品德深深感动楚王,楚王聘李时珍为奉祠正并兼管良医所。这年秋,湖广大旱,饥民遍野。李时珍在江边一座荒废寺庙设诊所,全部免费为穷苦百姓治病。并劝说楚王,施舍药物为贫民服用,渡过难关。这期间,他将所有力量都投入到济世救人之中。

其实,李时珍最大的奉献,不在他乐善好施。他毕生研究药物学,收集民间验方、单方,将祖传秘方都写进《本草纲目》,救苦救难、解除民间疾苦。李时珍真正将全部心血全都贡献给社会,这种无私奉献的奋斗精神,在任何时代,都是十分难能可贵。

3. 科学献身的牺牲精神

李时珍作为一位伟大的科学家、医药学家,他对于药物学(包括动物学、植物学、矿物学等)的研究,始终坚持历史唯物主义的认识论和方法论,坚持自然辩证法,不惜一切代价,勇于从实践中探索真理。同时,和一些伪科学和歪理邪说作殊死斗争,体现一位医药学家崇尚科学的献身精神。《本草纲目》被王世贞称为“格物之通典,帝王之秘篆,臣民之重宝”,可以得到充分证实。

在《本草纲目》中,李时珍对于每一种药物功用都通过亲身实践得出科学结论。他为弄清蕲蛇这一动物药的各方面情况,不怕被毒蛇咬伤,和蕲州一位善于捉蛇捉乌龟的农夫到蕲州龙峰山捕捉蕲蛇。把捕回的蕲蛇解剖、炮制、制成标本,作出科学的分析和结论。李时珍为弄清一味普通菌类植物石斛的性能和作用,在武当山冒着酷暑,爬上陡崖采摘石斛,甚至落下悬崖,醒来后仍坚持攀上崖顶,采回石斛。为详细解析穿山甲的功效,到蕲春最高山峰桐梓(今属青石镇)太平烂泥滩(云丹山)一带,每日从深夜守至天明,终于捉到一只穿山甲,经解剖后而得到其“真谛”。等等实践例证,在此不一一枚举。

李时珍同伪科学和歪理邪说作斗争,态度更是十分坚决。武当山道士把一种普通的水果-榔梅,伪称为“仙果”,称食用“仙果”可长生不老,并进贡给嘉靖皇帝。李时珍亲上武当山,在襟固森严的榔梅园里采摘榔梅,当面驳斥道士的谬论,以至发生激烈争斗,但李时珍毫不退缩,直至戳穿妖道的妖术才罢休。他在蕲州和炼丹的道士开展辩论,指出道士用铅、汞之类毒药烧炼出的所谓“仙丹”或“金丹”没有任何作用,不但不能让人长生不死,反而“害人性命”“危害天下”。当时的嘉靖皇帝为求长生不死,信奉“仙果”“仙丹”已到执迷不悟境地,而李时珍却直接揭露其虚伪,矛头直指皇上,在封建王朝时代,这种冒死的勇气和惊人的胆略,令人钦佩。体现了李时珍追求真理,坚持实事求是,崇尚科学的献身精神。

4 .勇攀高峰的开拓精神

李时珍付出毕生心血,写出医药巨著《本草纲目》,全书190万字共52卷,厘为16部计60类。载药1892种,收医方11096个,其中8000多个是李时珍自己收集和拟定的;绘药图1111幅。在1892种药物中,有374种是李时珍新增的。李时珍是十六世纪以前集中国古代药学之大成,所以,后世对其评价是无与伦比的。如英国生物学家、进化论的创始人达尔文(1809-1882年)曾在自己的著述《动物和植物在家养下的变异》一书中,有关鸡的7个品种和金鱼的家化问题,都是引用自《本草纲目》。达尔文称赞《本草纲目》是1596年出版的中国百科全书;英国著名的科学史专家李约瑟博士(1900-1995年)在自己的著作《中国科学技术史》一书中评价李时珍和《本草纲目》,言:“毫无疑问,明代的伟大的科学成就,就是李时珍那部攀登到本草著作之顶峰的《本草纲目》······李时珍达到了与伽利略、维萨里的科学活动所隔绝的任何科学家所不能达到的最高水平。”

李时珍在那个时代即达到世界科技的顶峰,靠的是自身坚韧的毅力和执着的追求,沿着崎岖的山路一步一步地攀登到绝顶。

例如,他为破除古人“千古不易”的“成法”,以自己的研究和博学来攻克。在《本草纲目》金石部卷“石之一·锡”条下记载:“[气味]甘、寒、微毒。[不辨锡饧]陆以湉的《冷庐医话》载:“明名医载原礼至京,闻一医家术甚高,治病辄效,亲往观之。见其迎求溢户,酬应不暇。偶一求药者既去,追而告之曰:临煎加锡一块。”原礼心异之,叩其故。曰:“此古方尔。”殊不知古方乃“饧”(xíng)字,即糯米所煎糖也。“嗟乎!今之庸医妄谓熟谙古方,大抵不辨锡饧类耳。”锡幸好只有微毒,庸医“接踵杀人者多矣”。在这里,李时珍怒斥古代庸医以坚守所谓“成法”而害死人命的失察之罪。

正是李时珍的精心研究,勇于探索和继承开拓,对历代诸家本草中的每一味药物进考订辨剖,对每一个处方进行分析验证,终使其巨著《本草纲目》成为历代本草药著作的巅峰之作,造福人类,光耀中外。

5. 结语

如前所云,李时珍精神如同其《本草纲目》一样博大精深,其内涵和外延的深远和广袤不是简单可论的。然而,其严谨的治学精神、无私的奉献精神、科学的献身精神和勇攀高峰的开拓精神,是博大精深李时珍精神的精髓。简要表述为“严谨治学、无私奉献、科学献身、勇攀高峰。”只要我们认真学习李时珍精神,坚持以人为本,坚持科学发展观,共同构建新时代有中国特色的社会主义和谐社会将会带来巨大的动力。

此文收录于《纪念李时珍诞辰505周年学术会议论文集》